2013年，习近平总书记提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与合作伙伴的经济合作关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

“一带一路”建设秉承共商、共享、共建原则，坚持开放合作，坚持和谐包容，坚持市场运作，坚持互利共赢。十年间，中国已与150多个国家、30多个国际组织签署了230多份共建合作文件。

河北旅游职业学院坚持“以质量和特色建设为核心，以改革创新、开放发展为主旋律”，一方面积极开展国际交流与合作，提升旅院国际影响力，先后两次荣登全国高职高专国际影响力50强榜单；一方面教育培养广大师生有宽广的国际视野、开阔的天下胸怀，立志高远，积极参与到“一带一路”建设中来。

延伸阅读：

一世界，一带一路共辉煌

背景意义

“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。2013年9月、10月，国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议。

依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与合作伙伴的经济合作关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。

自2013年至2022年，中国与共建国家进出口总额累计达到19.1万亿美元，年均增长6.4%；与共建国家双向投资累计超过3800亿美元，其中中国对外直接投资超过2400亿美元。截至2023年6月底，中国与150多个国家、30多个国际组织签署了230多份共建“一带一路”合作文件。

至今， “一带一路”建设仍在持续推进中，为中国和沿线国家带来了实实在在的合作成果和发展机遇。如需了解更多关于“一带一路”建设的始末，建议查阅相关新闻报道或政府文件。

“一带一路”是当今世界正在经历复杂深刻的变化，国际金融危机深层次影响继续显现，世界经济缓慢复苏且发展分化。同时，国际投资贸易格局和多边投资贸易规则也在酝酿深刻的调整，各国面临的发展问题依然严峻。

共建“一带一路”它顺应了世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。此举旨在促进经济要素的有序自由流动、资源的高效配置和市场的深度融合，推动沿线各国实现经济政策协调，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作。这不仅有助于共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构，还为世界和平发展增添了新的正能量。总的来说，“一带一路”倡议符合国际社会的根本利益，同时也彰显了人类社会共同的理想和美好追求，是国际合作以及全球治理新模式的积极探索。

丝绸之路

丝绸之路是古代亚洲的贸易路线，其形成与西汉朝政府派遣使者张骞出使中亚有着密切关系。张骞的出使不仅开辟了通往中亚的道路，还促进了汉朝与西域各国的经济文化交流。在此之前，中国丝绸已经通过西北各民族少量辗转贩运到中亚、印度半岛等地，但张骞的出使使得这条路线得以明确和完善，大量丝帛锦绣沿着这条通道不断西运，同时西域各国的奇珍异物也陆续输入中国。这条沟通中西交通的陆上要道，就是后来著称于世的“丝绸之路”。

经济文化交流的桥梁：丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁。中国的丝织品以及冶铁、凿井、造纸等技术通过这条路线相继西传，而西方的毛皮、汗血马、石榴、葡萄等瓜果以及佛教、魔术、音乐、舞蹈、雕塑等也纷纷传入中国。这种双向的交流极大地丰富了东西方的物质和精神文化。

历史见证：丝绸之路是西汉与西域交往和交流的历史见证，也是西汉时期及以后，中国与西亚、欧洲各国的联系之路。它见证了古代中国与世界其他地区的友好往来和合作。

促进民族团结与地区开发：丝绸之路不仅促进了中外经济文化的交流，还密切了汉族与沿途的其他少数民族的关系，促进了我国西北地区的开发。在这个过程中，各民族之间的经济文化交流不断加深，促进了民族融合和地区发展。

丝绸之路是一条具有深远历史意义的国际通道，它不仅是古代东西方经济文化交流的桥梁，也是中华民族与世界各国人民友好往来的历史见证。在当今时代，丝绸之路仍然具有重要的现实意义和战略价值，它促进了沿线国家的经济合作和文化交流，为构建人类命运共同体作出了重要贡献。

历史人物

张骞

张骞使游，凿空之旅，开辟中西，传播文明。

张骞（公元前164年~公元前114年），字子文，生于汉中郡城固县（今天陕西省汉中市城固县），是西汉时期著名的外交家和探险家，是"丝绸之路的开拓者"“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。

张骞于公元前139年，受汉武帝之命出使西域，开辟了汉朝与西域的南北通道，也就是著名的丝绸之路，从而推动了东西方文化的交流。汉武帝因其在军事上的贡献册封其为博望侯。史学家司马迁将张骞的出使西域称作“凿空”，意即“开通大道”。回到长安后，张骞把自己的所见所闻，详细地报告给了汉武帝，包括葱岭东西，中亚，西亚，甚至安息，印度诸国的地理位置、特产、人口、城市分布、兵力等，都做了详细说明。司马迁在《史记·大宛列传》中保留了该报告的主要内容。它是中国乃至全世界对这些地区做出的第一次如此详尽、可靠的文献记载，也是世界上最有价值的关于这个区域和民族的古地理与历史的文献之一。

张骞曾两度出使西域。第一次出使西域，是汉武帝为了打击北匈奴，帮助东汉重新建立西域都护，以恢复对西域地区的管辖。在建元二年（公元前138），汉武帝派张骞率领百余名使者，由长安经陇西一路西行，但不久就被匈奴所俘虏，直到11年之后才逃离了匈奴。

张骞首次西域之行历时13年，虽然未能达成与大月氏结盟的政治目标，但他对西域的政治、经济、地理、文化、风俗等情况有了一定的了解，为日后中原进一步与西域的交往打下了良好的基础，同时也为他二次出使西域、确保丝绸之路通畅、西域各国与西汉友好往来建立良好关系奠定了基础。

张骞第二次出使西域，意味着中、西方之间的交流正式开始，西汉政权同西域、中亚、西亚和南亚的友好交往也得到了快速发展，对中西的经济和文化交流起到了很大的推动作用。自那以后，汉人与西域的诸国，便频繁地互相派遣使节，大的有几百人，小的有一百多人。促成了两国商贸的发展，并出现了“商胡贩客，日款于塞下”的场面。

汉武帝与张骞的成功，为中国对外贸易、国家的建设与统一提供的保障，无论是在东方还是西方的历史上都有着重要的影响。此后的岁月长河中，张骞的名字，都为整个世界所铭记。他的出现，使得汉朝和西域国家有了良好且长远的关系，并首次让西域地区与内地相连，从而推动了西域的社会发展，同时也丰富了中原人民的物质生活。

根据史书记载，张骞是一个“为人强力，宽大信人”之人。张骞能够克服种种艰难险阻，取得事业上的成功，关键在于他坚韧不拔、心胸开阔的气度，以信义待人的优良品质。

丝路的先驱者张骞，将古代中国与遥远的西方世界连接起来。张骞作为中国历史上首位出使海外的使节，开启了中国与中亚、西亚、欧洲交往的门户，也首次以其外交实践向世人宣扬平等、诚信交往的外交理念，建立了中西文化友好交流的桥梁，推动了东西方经济、文化交流与发展，为中国汉代的繁荣昌盛以及后世的开放格局打下了坚实的基础，对整个世界的文明与进步注入了新的活力。

张骞不惧艰险，曾两度赴西域，建立通商关系，促进中国与西亚、欧洲之间的贸易往来；中国丝和丝制品，自长安向西，经河西走廊，至新疆，又至安息（今天伊朗高原及两河流域），并由安息转运至西亚、欧洲大秦（罗马），开辟了这条蜚声中外的“丝绸之路”。

张骞离开长安时，东西方还处于各自封闭状态，当张骞抵达中亚诸国的1100多年之后，意大利旅行家马可·波罗才终于踏上了中国的土地；在张骞出使西域1300多年以后，西班牙探险家哥伦布向东航行的舰队，终于从西班牙巴罗斯港出发。张骞把中国的丝绸运到了西方，而西方的金银珠宝，也通过这条丝路，流入了西汉的首都长安。丝绸之路，一条由开拓者张骞走在最前面的万里通途，把古老中国和遥远的西方世界，连在了一起。

班超

班超（公元32年-公元102年），字仲升。汉族，陕西咸阳东北，扶风郡平陵县人。东汉著名的军事家、外交家，是东汉时期西域疆土的开拓先驱，对汉朝与西域关系的开拓与维护起了重要作用。他是班彪的小儿子、《汉书》编撰者班固的弟弟，三人合称“三班”。她的姐姐班昭，也是一位历史上有名的史学家。

班超居家常亲事勤苦之役，不耻劳辱。他口齿辩给，博览群书，能够权衡轻重，分析问题审察事理。他为人有大志，不修小节，但内心孝敬恭谨。不甘于为官府朝廷抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，三十一年内，平定西域五十余国，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献，立下汗马功劳。

东汉初年，无力顾及西域，西域各国重新被匈奴控制。公元73年，班超出使西域，以智慧和勇敢以少数人袭杀匈奴使臣。迫使鄯善、于阗两国归服汉朝。公元91年，班超被任命为西域都护，再度将西域隶属于东汉的统治之下。

在西域三十一年间，他以卓越的政治和军事能力，贯彻了汉朝“断匈奴右臂”的方针政策，从一开始就以争取多数、分化、瓦解、驱逐匈奴人的势力，因而战必胜，攻必取。班超凭借东汉强大的军事力量和西域人民希望摆脱匈奴残暴统治对他的支持，凭借自身军事外交的卓越的才能和坚强不屈的勇气，不但保证了东汉的安定，也增强了与西域诸族的联系，为平定西域、推进国家统一作出了杰出的贡献。他还把甘英派到了大秦，大秦在公元166年曾派使者到洛阳，这是欧洲各国第一次与中国进行直接交流。

永元十二年（公元100年），班超因年事已高，请辞归国。永元十四年八月（公元102年），抵洛阳，授长水校尉。同年9月，班超以71岁的高龄病逝。他去世后，被埋葬在洛阳的邙山。

郑和

郑和（又名马三保，三宝太监，1371年至1433年），中国明朝的航海家，外交家。他早年跟随燕王朱棣，智勇双全，骁勇善战，有统帅之才，为“靖难之役”立下汗马功劳，曾七次下西洋，横渡半个地球，进行了15世纪末之前世界史上最大的一次航海远征，为中外经济和文化交流做出了巨大贡献。

自1405年7月11日（永乐三年六月十五日）起，朱棣命使者郑和，七次出海，直到公元1433年7月22日，即宣德八年七月初六日，是他最后一次出海后返回南京。《明史•郑和传》中记载，郑和曾出使36个国家或区域。郑和作为出访的使节，同西洋国家建立友好关系，营造了一个良好的国际氛围。郑和到了南洋，就用自己的武装力量，警告“喜战好斗”的岛国：“循礼安分，勿得违越;不可欺寡，不可凌弱。”遵纪守法，不能逾越；不能欺压弱小，不能欺压弱小。而那些“风俗劲悍，专尚豪强”，喜欢“侵掠邻境”的国家，也只能偃兵息武了。同时，郑和也开始了对佛教的崇拜和伊斯兰教的宣传，力求在相关的区域和民族中形成一个统一的宗教信仰。这将有助于平衡国家间的关系，缓和由于宗教信仰等问题所造成的国家间的关系紧张。另外，郑和还在教化民众、帮助弱势民族和国家、遏制暴行等方面作出努力，促进了各国之间的和平。

郑和下西洋时，为了解决东南亚地区的争端，以及建立亚非地区间的和平，作出了不懈努力，并取得了很大的成就，随着海外诸国间种种复杂矛盾的逐步解决，“海道由是而清宁，番人赖之以安业”。

15世纪初期，郑和进行了大规模的航海航行，使中国古代航海技术达到了一个新的高度，为人类的航海文化作出了巨大的贡献。

首先，他在亚非开通了一条跨大陆的洲际航线，为西方人的亚非海上航行铺平道路。当葡萄牙航海家达加马沿着非洲西部沿海的好望角驶入东非沿岸时，当地居民就对他说，中国人在数十年前曾经来过几次那就是郑和率领的舰队，他们在阿拉伯航海家的协助下，成功地抵达了印度。

第二，郑和掌握了大量的海洋科学资料；《郑和航海图》就是由大量的海洋考察所绘成的。这次的航海考察研究活动要比英国“挑战者”号在1872年到1876年之间所进行的航海研究要早400多年。

第三，制定了航海领域的战略规划布局。郑和下西洋航海时，依据他的任务和所学的航海知识，推进了他在海上的运输和商贸活动。郑和的成就是巨大的，不仅是中国的，也是整个世界的。郑和为中西文化交流和航海事业作出了极大贡献。

景区景点

长安——古丝绸之路的起点

长安（今西安）是中国古代丝绸之路的起点，作为汉唐时期的首都，长安不仅是中国的政治、经济、文化中心，也是东西方贸易和文化交流的重要枢纽。它吸引了来自不同国家和少数民族的人们，俨然成为一个国际化的大都市。

这个城市的科技、文化、经济和艺术都展现出多元化的特征，涌现了许多名家，如诗人、书法家、画家和音乐家等。该城市对世界各国都保持着开放的态度，形成了一个非常开放、仁慈且兼容并包的文化氛围。

在这个时期，城市的交通和贸易空前繁荣，与亚洲和欧洲的贸易非常活跃。该城市与周边的国家如新罗、日本等有着密切的交流，这种文化的交流不仅体现在贸易上，还深刻影响了这些国家的政治体制和风俗习惯。此外，这个城市与印度和西亚国家如波斯、大食等有着频繁的联系，使得中外文化交融更加紧密。

当时，这座城市的人口迅速增长，农业生产获得突破，粮食储备大大提高。该城市也成为世界上第一座拥有百万人口的城市，人口密集、经济繁荣。

这座城市的统治者推行了一系列有利于商业发展的政策，这与传统的重农抑商政策形成了鲜明对比。由于这些政策的实施，大量的粮食和手工制品在国内外市场上广泛流通。著名的商业城市在白天非常热闹（晚上实行宵禁）。

城市内的税收负担也有所减轻，普通农民只需缴纳一定的税收，其余收入都在法律允许范围内。生活在这座城市和农村的居民生活水平较高。鼎盛时期，许多著名的诗人、画家、书法家和其他艺术家纷纷涌现，就连统治者本身也是一位杰出的艺术家。周边国家深受该城市文化的熏陶。

在这段历史时期，这座城市从首都到地中海的丝绸之路，把中国的古代文化传播到世界各地。世界各地的君主、使节、商人、僧侣、学生、工匠等都来到这里，城市的繁荣景象让他们赞叹不已。这一切都因为这个城市的强盛和中国文明在世界上的重要地位。

该城市通过丝绸之路与中亚和欧洲各国往来，输入大量货物和劳动力，促进了经济增长。它的开放包容精神和海纳百川的气度，使其成为当时世界上经济、政治、文化最为开放和活跃的城市之一，在国际舞台上扮演着非常重要的角色。

丝路重镇高昌故城遗址

丝路重镇，关塞要冲，雄踞西北，见证千年。

在吐鲁番，与唐僧取经故事和西游文化有着极深渊源的，还有高昌故城这个世界文化遗产。高昌古城距今1400年，地处丝绸之路要道，曾是吐鲁番地区政治、经济、文化的重要枢纽，是一座具有悠久历史的古城。高昌故城，曾经是高昌故城的都城，如今还保留着一些城墙的残骸，将高昌故城的繁华程度，展现得淋漓尽致。

维吾尔语中，高昌故城的意思是“亦都护城”，即“王城”。《魏书•高昌传》中对“高昌”一词作了这样的解读：“地势高敞，人庶昌盛，因云高昌。”西汉初元元年，中原朝廷在交河、高昌等地设立了屯兵、屯田之处，高昌这个名字从此便在史书上出现。一百多年后，玄奘和这片土地产生了不可磨灭的联系。

《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载，唐贞观年间，唐代高僧玄奘独自一人，历经千辛万苦，历经千山万水，从长安出发到佛教起源之地，寻求“普度众生”的佛教经文。当时吐鲁番的最高统治者，高昌的鞠文泰，在得知玄奘将要抵达新疆的哈密后，马上就把他请到了高昌。鞠文泰是一名虔诚的佛教信徒，他非常热情地接待玄奘，把他当作座上宾，并希望用种种方法把他留在高昌。但是玄奘在西天取经的决心却是坚定的，没有被任何的诱惑所动摇。玄奘的坚持终于让鞠文泰感动了，与他结拜为兄弟，亲自为他送行。多年以后，玄奘取经归来，特意前往高昌，想再见一见国王，履行与鞠文泰的约定。但鞠文泰已故去多年，高昌国也早已经归顺大唐王朝。

吴承恩的小说《西游记》就是根据高昌国的故事改编的，高昌的鞠文泰就是女儿国的皇帝原型。

高昌古城位于天山南北的“孔道”，是“丝路”必经之地，这里物产丰饶，文化繁荣，中西使节、商旅、僧人往来频繁，是中原和西域的政治、经济、文化交流的中心。

1961年3月，高昌故城被第一批列入国家重点文物保护单位；2014年6月22日，联合国教科文组织第三十八届世界遗产理事会在卡塔尔多哈举行，高昌故城是中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国共同申报的“长安—天山走廊的路网”之一，成功入选《世界遗产名录》。

高昌古城始建于公元前1世纪，历经一千三百多年风雨冲刷，这座高昌回鹘王国的国都，13世纪被遗弃，14世纪时逐渐荒废，距今已有二千多年的历史了。它的存在，见证了吐鲁番的千百年的风风雨雨。

这座古老的古城，就像是有一股吸引力，吸引着所有人驻足观看。这座遗迹就像是一个神奇的磁场，一端连接着远古时代，一端连接着现代文明。风雨洗刷，依然屹立不倒的城墙；历经风霜，依然挺拔巍峨的城池，既让人觉得孤寂，又让人心生无端敬意。它就像是一座屹立在茫茫大漠中的纪念碑，诉说着岁月的流逝，也定格了曾经的辉煌。

茫茫戈壁与滔滔黄河水遥相呼应。这里是中国西部一个神奇的地方，是中国西北一个特殊的地方，也是中国最美的风景之一。“大漠孤烟直，长河落日圆”，古丝绸之路在这里留下了众多遗址。当你走进一座城、一片地、一段历史，你会被那片苍凉而壮美却又神秘不可方物的苍凉大地所震撼。它是人类社会进步过程中创造的艺术奇迹！

悬泉置遗址

汉悬泉置，丝路古驿，往来文书，迄今唯一

在上世纪90年代，悬泉遗址被考古发现。置，相当于后世的驿站。考古证实，李广征伐大宛获得汗血宝马的那一年（公元前101年），西汉政府建立了这个专门负责以驿马传递公文、信件、军事情报、接待过往官差使节、驻扎军队的重要机构——悬泉置。悬泉置是我国古代邮驿制度的重要组成部分，它标志着我国邮驿事业发展到了一个新的历史阶段，为我们研究古代邮驿制度提供了十分宝贵的实物资料。

1987年考古发现的这一汉代遗址，1990年，甘肃省文管部门组织文物考古专家团队历时2年对其进行考古发掘且取得了瞩目成果，这一遗址的发现，在考古界和学术界引起了极大的震动。

悬泉置是一座由驿站遗迹和道路系统组成的大型建筑群，分布在甘肃省张掖市甘州区北部山区与肃南县交界处，距张掖市市区25公里。它呈长方形，南北长130米，东西宽90米，总面积达6800平方米。在其遗址内发现有各类建筑物40多座，它们包括各种房屋、仓库、马厩、厕所；有道路系统（长约150米）和房舍（长约50~60米）等建筑物。

悬泉遗址是位于甘肃省张掖市甘州区北部山区和肃南县边界地带的一个大型驿站遗址和公路体系，距离张掖市25公里。该建筑为长方形，南北长一百三十米，东西九十米，占地面积六千八百平米。在遗址中发现了40余处不同类型的房屋、仓库、马厩、厕所等；有诸如公路系统（大约150公尺）和房屋（50至60公尺）的房屋。

据了解，这些建筑物从平面布局来看大致可分为“上房”“厢房”四类；“上房”包括主房屋和东西配住房；“下车”包括门子和马厩等附属建筑以及仓库；“耳房”指马厩、厕所等建筑；“厢房”则是用于储存饲料等杂物的房屋；至于主房屋的主人则被称为主夫或客主。整个建筑群由东西两侧分上、中、下三个院落组成。主院以南北向通道为主，通道长约180米。主院大门左右两侧各有一座高约8米的门楼建筑。

根据其平面布置，可以将其划分为“上房”和“厢房”四种；“上房”指的是主房和东西房；“下车”包含了大门、马厩等辅助设施，还有仓库；“耳房”指的是马厩、厕所等建筑；“厢房”，是用来存放食物和其他杂物的地方。而主宅的主人就是主公或主公。该建筑分为东、西、中三个庭院。主楼主要是南北走向，总长度180米。正门左右各有一栋八米高的门楼。

整个建筑群依山势而建，层次分明。这是一座平面布局整齐的大型建筑群，在规模上仅次于东汉张掖郡的悬泉置及魏晋时期建于悬泉的张掖大佛寺。这里已出土有陶仓、陶屋和石臼（磨盘）等大型遗址一处，并出土有西汉时期的五铢钱和其他大量珍贵文物及丝织品残片等物证。

整座建筑都是依山而建，层次感极强。它的规模很大，平面布置得很好，仅次于东汉张掖郡的悬泉殿和张掖的大佛寺。现已发掘出一座陶仓、陶屋、石臼（磨盘）等大型遗址，并发现有西汉五铢铜币和大量其它贵重的器物和丝绸碎片。

悬泉置出土的其他遗物也极其珍贵，种类繁多，有各种农具，打猎用具，货币兵器，陶器服饰，谷物粮食，石砚毛笔等。这些遗物虽历经千载，保存得却完整如新。如帛书家信完整可读，漆筷与现在所用的一模一样，漆耳杯色彩艳丽，几双帮底开全的皮鞋将国内制作和穿用皮鞋的历史上溯了几千年。在残墙断壁上发现的皇帝诏书和医药方的墨书题，被称为当今考古界的惊人发现。以上众多遗物为研究西北历史上悬而未决的问题，提供了崭新、丰富、确凿的原始资料。 　

悬泉遗址中还有许多珍贵的文物，有农具、狩猎工具、钱币、衣服、粮食、石砚、毛笔等。虽然经过了数千年的时间，这些文物仍保持着完好的状态。如果丝绢上的家书都能看得懂，筷子和今天的一模一样，漆耳的杯子颜色鲜艳，几双带底的皮鞋，使中国人的鞋子生产和穿着历史可以追溯到数千年前。在废墟中找到了帝王的圣旨和医方，这是一个令人震惊的发现。这些文物为研究西北地区的历史遗留问题提供了全新的、丰富的、确凿的资料。

悬泉置遗址位于安敦公路甜水井道班南侧1.5公里处的戈壁荒漠中，这里南依三危余脉火焰山，北临西沙窝，为汉唐年间安西与敦煌之间往来人员和邮件的一大接待、中转驿站。这里东去安西56公里，西去敦煌64公里，遗址总面积22，500平方米，海拔1，700米。

悬泉置是丝绸之路上迄今唯一一处经考古发掘的驿站遗址，从现已揭露出来的遗址看，遗迹结构之完整，出土遗物之丰富，遗存保存之完好，文化内涵之广泛，实属近年来我国考古学界的重大收获之一。

库尔勒铁门关

铁关天西涯，极目少行客。

关门一小吏，终日对石壁。

桥跨千仞危，路盘两崖窄。

试登西楼望，一望头欲白。

——《题铁门关楼》唐▪岑参

交通咽喉，天险要冲，丝路雄关，赫赫威名。铁门关作为古代南北疆交通要道，历来都是一处天险重镇，由于地势险要，易守难攻，所以被称为“铁门关”，是中国古代二十六道关隘之一。

公元前60年，日逐王在争夺匈奴单于的宝坐落败后，这位曾经掌控着天山南北的最重要人物带领着自己的一万精锐骑兵，离开了天山西域的铁门关，投奔汉朝。

汉朝使者郑吉作为驻守西域的将领，率领库尔勒以南的渠犁军和西域联军数万余人，迎接日逐王投汉，从此，这条南北疆的通道终于被打通，东汉在此地设立西域都护府。汉宣帝对郑吉进行了嘉奖且将其提升为都尉。郑吉奉命在西域中部的乌垒城（现在的轮台县）设立了西域都护府，自此，西域就正式被纳入了中国的版图，中国开始正式统辖西域一带。《汉书•郑吉传》写到“汉之号令班西域矣，始自张骞而成于郑吉”。

从此，铁门关在全国声名显赫。张骞，班超，岑参，林则徐……这些历史上的名人，都曾在这里留下过自己的足迹。许多文人雅士在经过铁门关的时候，都会写下雄伟的诗篇。这里，曾经是南北疆的交通要道，也是古丝绸之路上的“咽喉”。

“两山夹峙，一线中道，路倚危石，侧临深沟，水流澎湃，日夜有声”。今天，这里依然是南北边界的交界处，也是迄今为止，唯一没有任何争议的丝路节点。

敦煌——丝绸之路上的文化明珠

敦煌位于甘肃省西北部，是古丝绸之路上的一颗明珠，历史上是东西方文化、宗教、经济交流的中心。

莫高窟：莫高窟，又称千佛洞，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库。始建于十六国的前秦时期，经过北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏和元等历代的修建，形成了735个洞窟，45000平方米的壁画和2400多尊彩塑。莫高窟不仅展示了古代中国高超的艺术成就，也是丝绸之路上文化交流和融合的典范。

敦煌鸣沙山与月牙泉：鸣沙山和月牙泉是敦煌的著名自然景观。鸣沙山因风吹沙动，声如雷鸣而得名；月牙泉则因形似弯月，千百年来在沙漠中不干不涸，被誉为“沙漠第一泉”。这片美丽的自然景观不仅吸引了无数游客，也是古代丝绸之路上商旅往来的重要休息地。

嘉峪关——明代长城的西端起点

嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市，是明代长城的西端起点，被誉为“天下第一雄关”。嘉峪关在明代是西北边疆的军事重镇，也是丝绸之路上的重要关隘。

嘉峪关关城：嘉峪关关城始建于明洪武五年（1372年），经过多次修缮，现保存完好。关城总面积约3.5万平方米，城墙总长度7332米。关城包括内城、外城、罗城和墩台等部分，结构完整，规模宏大，是研究明代军事防御体系的重要实物资料。

悬壁长城：悬壁长城是嘉峪关长城的重要组成部分，位于嘉峪关关城北部山脉的陡峭悬崖上。悬壁长城建于明嘉靖十八年（1539年），总长度约1.5公里，因地势险峻，形似悬挂在悬崖上，故名“悬壁长城”。悬壁长城不仅是明代防御体系的重要组成部分，也是丝绸之路上重要的历史文化景观。

高昌故城——丝绸之路上的文化遗产

高昌故城位于新疆吐鲁番盆地，是古代丝绸之路上的重要城市，也是东西方文化交流的重要枢纽。高昌故城始建于公元前1世纪，曾是高昌王国的都城，后来成为唐代西域都护府治所。

高昌故城遗址：高昌故城遗址面积约2平方公里，城墙保存较为完整，分为外城、内城和宫城三部分。城内有大量佛教寺庙、官府建筑、居民区和手工业作坊遗址，展示了高昌作为丝绸之路上重要城市的繁荣景象。高昌故城不仅是研究古代西域历史文化的重要遗址，也是丝绸之路上文化融合的见证。

麦积山石窟——东方雕塑艺术的宝库

麦积山石窟位于甘肃省天水市麦积区，是中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑艺术的宝库”。麦积山石窟始建于后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等多个朝代的持续开凿，形成了221个洞窟，保存有泥塑石雕1万余身。

麦积山石窟：麦积山石窟以其精美的泥塑艺术闻名于世，泥塑形象逼真，栩栩如生，表现了中国古代雕塑艺术的高超技艺。麦积山石窟不仅是佛教艺术的重要遗存，也是古代丝绸之路上文化交流的见证。

现代“一带一路”

“一带一路”倡议是中国国家主席习近平于2013年9月和10月分别在哈萨克斯坦和印度尼西亚提出的。这一倡议旨在通过建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”，促进亚欧非大陆及周边海洋国家的合作与互联互通。

“丝绸之路经济带”主要通过陆路连接中国与中亚、俄罗斯及欧洲等地，而“21世纪海上丝绸之路”则通过海上通道连接东南亚、南亚、中东及非洲和欧洲。该倡议以基础设施建设、扩大贸易和投资、推动经济发展为核心目标，旨在复兴古代丝绸之路的辉煌。

截至2023年，中国已与150多个国家和30多个国际组织签署了超过200份共建“一带一路”合作文件。在过去十年中，“一带一路”倡议取得了显著成就，覆盖了世界上近75%的人口，全球超过一半的GDP。

主要项目包括中巴经济走廊（CPEC）、亚吉铁路和蒙内铁路等，这些项目在促进当地经济发展和提升基础设施水平方面发挥了重要作用。

展望未来，“一带一路”倡议正向更加多元化和可持续的发展模式转变。以下是一些主要的调整方向和未来展望：

1.绿色和数字化发展：

中国正在推动绿色基础设施和绿色能源项目的发展，致力于构建更加环保和可持续的“一带一路”。数字丝绸之路的建设也在推进，通过互联网和数字技术提升各国间的连接。

2.多边合作平台：

中国正在探索通过多边合作平台来提高项目的透明度和可持续性。例如，亚洲基础设施投资银行（AIIB）和丝路基金等机构在提供资金支持的同时，也在推动项目管理和实施的标准化。

3.全球发展倡议（GDI）：

2021年，习近平主席在联合国大会上提出了全球发展倡议（GDI），旨在通过推动发展解决当前世界面临的一些重大挑战。GDI的推出标志着中国在全球治理中的角色进一步加强，特别是在环境保护、技术创新和人文交流等领域。

4.人文交流：

除了经济和基础设施建设外，“一带一路”倡议也注重文化和人文交流。各国间的教育、医疗和文化合作不断深化，如设立中医中心、举办国际文化节等方式，增强各国人民之间的理解和友谊。

综上所述，“一带一路”倡议在过去十年中取得了重要进展，但也面临诸多挑战。通过不断调整和创新，中国希望在未来继续推动这一宏大计划，实现更广泛和深入的国际合作。

习近平总书记关于“一带一路”的重要讲话

2013年

1.2013年9月7日在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学：

提出共建“丝绸之路经济带”倡议。

强调加强政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通。

“我们要共同建设‘丝绸之路经济带’，使欧亚各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔。”

2.2013年10月3日在印度尼西亚国会：

提出共建21世纪“海上丝绸之路”倡议。

强调筹建亚洲基础设施投资银行。

“中国愿同东盟国家加强海上合作，共同建设21世纪‘海上丝绸之路’，携手建设更为紧密的中国－东盟命运共同体。”

2014年

3.2014年11月8日在北京“加强互联互通伙伴关系”东道主伙伴对话会：

“‘一带一路’和互联互通是相融相近、相辅相成的。”

2015年

4.2015年10月21日在英国伦敦金融城中英工商峰会：

强调“一带一路”是开放包容的，涵盖各个合作领域。

“‘一带一路’是多元的，涵盖各个合作领域，合作形式也可以多种多样。”

2016年

5.2016年4月29日中共十八届中央政治局第三十一次集体学习：

提出处理好我国利益和沿线国家利益的关系、政府、市场、社会的关系。

“推进‘一带一路’建设，要处理好我国利益和沿线国家利益的关系，政府、市场、社会的关系。”

2017年

6.2017年5月14日在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式：

强调和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。

“要坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。”

7.2017年10月18日中国共产党第十九次全国代表大会报告：

推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体。

“我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体。”

2018年

8.2018年8月27日推进“一带一路”建设工作五周年座谈会：

推动构建人类命运共同体。

“以共建‘一带一路’为实践平台推动构建人类命运共同体。”

2019年

9.2019年4月26日第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式：

强调高标准、惠民生、可持续目标。

“面向未来，我们要秉持共商共建共享原则，坚持开放、绿色、廉洁理念，努力实现高标准、惠民生、可持续目标。”

2020年

10.2020年6月18日“一带一路”国际合作高级别视频会议：

强调“一带一路”是团结应对挑战的合作之路、健康之路、复苏之路、增长之路。

“我们愿同合作伙伴一道，把‘一带一路’打造成团结应对挑战的合作之路、健康之路、复苏之路、增长之路。”

2021年

11.2021年9月21日第七十六届联合国大会一般性辩论：

提出全球发展倡议，强调普惠包容、合作共赢。

“坚持普惠包容、合作共赢，推动共建‘一带一路’高质量发展。”

2022年

12.2022年10月16日中国共产党第二十次全国代表大会报告：

推动共建“一带一路”高质量发展。

“推动共建‘一带一路’高质量发展，推动形成世界各国人文交流、文化交融、民心相通的新局面。”

2023年

13.2023年5月19日中国－中亚峰会：

强调共建丝绸之路全面复兴。

“十年来，中国同中亚国家携手推动丝绸之路全面复兴，将双方关系带入一个崭新时代。”

14.2023年10月18日第三届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式：

宣布中国支持高质量共建“一带一路”的八项行动。

“共建‘一带一路’坚持共商共建共享，跨越不同文明、文化、社会制度、发展阶段差异，开辟了各国交往的新路径。”